第407章四季輪回，冬雪雪冬寒又寒
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第407章 四季輪回，冬雪雪冬寒又寒
“天下一統的契機已經出現，您打算出山去看看麽？”
“既然已經出現，看與不看，又有什麽區別？一大把年紀，沒精力四處走動了，留在深山中著書立說，為後人留下點東西，已經心滿意足。”
“老驥伏櫪，志在千裏，姜子牙八十多歲還能出山，輔助周文周武打下赫赫江山。”
“八十歲能出山，九十歲就不必了，讓伏念他們去看看就好。
呂宗主，你方才說練了天子武學，有機會一統天下，這豈不是說，和蒼龍七宿最有緣分的，是秦國大王？”
“如果這真的是，那確實如此。”
“我能看看呂宗主領悟到的絕學麽？”
“我也很想看看荀夫子的浩然正氣。”
歷史上的荀子，在這個時間已經仙逝，但武俠世界，高手都是長命百歲，目前還活的很健康。
不僅健康，自身修為也是高深莫測，精神修為更是通天徹地。
僅僅只是稍稍晃了晃,釋放出自身的氣機，諸邪不侵、群魔退避的浩然正氣,便讓人感覺到了天塌地陷般的壓力。
而且這壓力是有“智能識別”的。
如呂曉夢這種單純澄澈的,不受任何影響,好奇的看著眼前似乎很厲害的老爺爺。
如呂雲澄這種五毒俱全的，下意識的催動真氣反擊,運起了最新感悟到的心法。
渾天寶鑒共分為十重，分別是：白雲煙、玫霞蕩、土昆侖、碧冰雪、紫星河、玄混沌、靛滄海、金晨曦、血穹蒼、玄宇宙。
心法蘊含在女媧補天留下的天晶中，需要天晶配合才能修行,每一枚天晶均蘊含女媧娘娘的造化神力和無上慈悲。
按照呂雲澄的估計，蘊含驚人血氣的火雨瑪瑙是血穹蒼，白亦非家傳的寶石是碧冰雪。
經過多年研究，雖然還沒有發覺到具體心法,但火雨瑪瑙內部能量已經被提取過數次。
可惜這是強身健體的血氣，不便在此時使用。
荀子是年逾九旬的老人家，教書育人的大學者，若是拳拳到肉的硬拼，叮叮當當的亂打，連呂雲澄都覺得別扭。
此時運轉的，是從剛剛得到的“碧冰雪”中吸取到的寒氣。
這份寒氣不能直接施展，呂雲澄也不知具體的心法口訣，但以“二十四節氣驚神指”中冬季的招式出手，卻是分外貼合。
食指輕輕一彈,冰寒指力電射而出,赫然是一招“立冬”。
二十四節氣驚神指對於出招的手指並無具體要求，願意用哪個就用哪個。
比如白愁飛喜歡用中指,呂雲澄則更加喜歡食指或者食中二指齊出。
指力彈出的一瞬間，周圍好似突然冷了十七八度，空氣中甚至飄落了冰晶雪花。
曉夢下意識的向呂雲澄懷中縮了縮。
以呂雲澄的武道境界,陰陽真氣的界限早已不是那麽分明，手中催動陰寒指力，體表卻能散發出九陽真氣。
在曉夢的感覺中，呂雲澄就好似鋪著厚厚的絨墊的地暖,又柔軟,又溫暖，非常的舒服,想要完全放松的睡一覺。
可在荀子的感覺中,周圍的一切都像是被排斥了出去,只餘下至陰至寒的冰冷指力。
冷！冷！冷！
冰天雪地的冷，萬物肅殺的冷，生機滅絕的冷，讓人覺得到了千裏冰封、萬裏飄雪的北國冰原。
荀子沒有任何動作，只是輕輕地擡起頭，“看”向了這道指力。
隨著目光閃過，指力就好似積雪遇到了暖陽，盡數消融於天地之間。
眼勁！
瞳中劍！
荀子用的赫然是最難練的眼勁，以雙目催動浩然正氣，以浩然正氣消融、同化萬物。
每個人的心思都不同，修成的浩然正氣也不同，荀子的氣機有“教化”之意，讓人覺得回到了課堂，回到了“背誦全文”的時代。
這種氣機就是荀子思想的體現。
荀子認為人性本惡，但是這種惡可以用後天教育來化解，引導人走入正道。
外來的攻擊就相當於“惡”，荀子以浩然正氣消散“惡”，恍若春風化雨，潤物無聲，境界之高深，堪稱本世界第一。
看到這種新奇的武道，呂雲澄就好似老饕看到美食，酒鬼看到佳釀，賭徒看到骰子，必然是要好好地過一次癮。
五指同時收起，又從小拇指開始逐步放開，彈射出五道力量速度各有不同，卻又同樣至陰至寒的寒冰指力。
小拇指“小雪”，忽來忽去，變化精微，一秒數變，勁力暗藏。
無名指“大雪”,層層疊疊，排山倒海，雪花漫天，積雪成山。
中指用“立冬”，大開大闔，氣勢雄邁，剛猛難擋，所向披靡。
食指用“小寒”，巧妙靈活，速度隨心，似緩實快，似快實緩。
大拇指“大寒”，風起雲湧，石破天驚，以力制霸，一擊至勝。
五道不同的指力，不僅是按照時間順序爆發，力量和意境同樣是逐步遞增，卻又能夠在發出之後統合為一體。
荀子年逾九旬，年輕時也是意氣風發周游天下，各家各派的武者都見到過，甚至闖過農家地澤二十四陣法。
但哪怕是農家的太上長老，也絕不可能以同源的陰寒真氣，爆發出五個節氣循環變化的指力。
尤其是這五道指力輪流激發而出，卻又能在氣勢最強的一刻同時到達，發揮出最高、最快、最強、最勁、最寒的威能。
直到此時，荀子才明白，呂雲澄的武道境界，究竟高深到了何等地步。
好在兩人只是在比拼境界，而不是生死搏殺，這五道指力固然厲害，但太過寒冷，太過極端，太過不留餘地。
不給別人留餘地，自己也就失去了後退的空間。
這便是破綻。
對於荀子而言，這“不是破綻的破綻”，已經完全足夠。
雙目一凝，眼勁迎著指力射出，間不容發的觸及了指力的核心——大寒！
大寒是冬天最後一個節氣，也是二十四節氣中的最後一個節氣，是二十四節氣驚神指的終結，也是五道指力層層遞進迸發出的光輝。
“波！”
空氣中傳來一聲微不可查的爆響，就好似戳破了一個肥皂泡，眼勁和指力同時散去，漫天寒意瞬間消散了大半。
可就在這一瞬間，呂雲澄的食指再次彈出，仍舊是冰寒刺骨的指力，卻給人一種獨特的溫暖。
就好似冬日已經結束，嚴寒已經散去，生機勃勃的春天馬上到來。
六道陰寒指力並非徹底散去，而是在時間的輪回中破碎，孕育出嶄新的生命，嶄新的生機。
立春！
恍惚間，荀子見到了先賢描繪的場景：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸！
眼勁的催發速度在指力之上，但這份美好卻讓人忍不住沈溺其中，尤其是儒家弟子，更加難以忍受其中的誘惑。
指力散去，呂雲澄輕輕地哼著童謠，曉夢好似貓兒一般縮成一團，舒舒服服的酣睡。
先天罡氣環繞在體表，把一切寒風、噪聲都隔絕在外，只餘下舒適和美好。
呂雲澄非常擅長營造舒適的安睡空間，曉夢從滿月開始，便喜歡讓呂雲澄哄睡，千瀧亦是如此，搞得呂雲澄連和緋煙親熱的時間都沒有。
緋煙對此有些怨言，呂雲澄卻覺得無所謂。
女大避父，兒大避母，等到曉夢再長大一些，就不好如此了，不如趁著小時候多多寵溺。
看著睡得香甜的曉夢，荀夫子心中雖有疑惑，卻不好意思打擾小孩子的美夢。
呂雲澄笑道：“前輩有事盡可以說，我用先天罡氣把一切都隔絕在外，曉夢聽不到的。”
“傳聞呂宗主的先天罡氣是最頂尖的護體絕學，曾憑此兩次硬抗東皇太一的強招，沒想到竟還能哄小兒入睡。”
“能讓曉夢舒舒服服睡一覺，為她遮風擋雨、驅趕蚊蟲，豈不比打打殺殺強得多？”
“卻是如此，敢問呂宗主，方才用的最後一招，也是從蒼龍七宿中領悟出來的麽？”
“是，也不是。
寶石中蘊含的是精純的寒冰之力，大部分人得到，都能參悟出至陰至寒的絕學，比如白亦非的先祖。
這並不是錯誤，但卻違背了其中的本意。
寒冬不是為了肅殺，而是為了儲存，儲存能量，儲存雨水，等待新一年萌發、生長。
四季是一個輪回，二十四節氣也是輪回，大寒不是結束，是立春的開始。
我有一位道侶，領悟了一招名為‘雪飄人間’的絕學，便是在寒風大雪中尋找孕育在地底的一線生機。
這就好比農家的一句諺語——瑞雪兆豐年！”
“生與死，枯與榮，興與衰，陰與陽，寒冬和暖春，世界還真是奇妙。”
“所以我們才要用開拓進取的心，去探索每一處的未知。”
“一人之力終歸有限。”
“我崇尚交流，在交流中查找缺陷，完善自我。”
“可惜，不是所有人都懂這個道理，小聖賢莊不懂這個道理的，至少有四成。”
“不懂得交流，不懂得進取，固步自封，敝帚自珍，這種人無論修為如何，都沒資格與我論道！”
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“天下一統的契機已經出現，您打算出山去看看麽？”
“既然已經出現，看與不看，又有什麽區別？一大把年紀，沒精力四處走動了，留在深山中著書立說，為後人留下點東西，已經心滿意足。”
“老驥伏櫪，志在千裏，姜子牙八十多歲還能出山，輔助周文周武打下赫赫江山。”
“八十歲能出山，九十歲就不必了，讓伏念他們去看看就好。
呂宗主，你方才說練了天子武學，有機會一統天下，這豈不是說，和蒼龍七宿最有緣分的，是秦國大王？”
“如果這真的是，那確實如此。”
“我能看看呂宗主領悟到的絕學麽？”
“我也很想看看荀夫子的浩然正氣。”
歷史上的荀子，在這個時間已經仙逝，但武俠世界，高手都是長命百歲，目前還活的很健康。
不僅健康，自身修為也是高深莫測，精神修為更是通天徹地。
僅僅只是稍稍晃了晃,釋放出自身的氣機，諸邪不侵、群魔退避的浩然正氣,便讓人感覺到了天塌地陷般的壓力。
而且這壓力是有“智能識別”的。
如呂曉夢這種單純澄澈的,不受任何影響,好奇的看著眼前似乎很厲害的老爺爺。
如呂雲澄這種五毒俱全的，下意識的催動真氣反擊,運起了最新感悟到的心法。
渾天寶鑒共分為十重，分別是：白雲煙、玫霞蕩、土昆侖、碧冰雪、紫星河、玄混沌、靛滄海、金晨曦、血穹蒼、玄宇宙。
心法蘊含在女媧補天留下的天晶中，需要天晶配合才能修行,每一枚天晶均蘊含女媧娘娘的造化神力和無上慈悲。
按照呂雲澄的估計，蘊含驚人血氣的火雨瑪瑙是血穹蒼，白亦非家傳的寶石是碧冰雪。
經過多年研究，雖然還沒有發覺到具體心法,但火雨瑪瑙內部能量已經被提取過數次。
可惜這是強身健體的血氣，不便在此時使用。
荀子是年逾九旬的老人家，教書育人的大學者，若是拳拳到肉的硬拼，叮叮當當的亂打，連呂雲澄都覺得別扭。
此時運轉的，是從剛剛得到的“碧冰雪”中吸取到的寒氣。
這份寒氣不能直接施展，呂雲澄也不知具體的心法口訣，但以“二十四節氣驚神指”中冬季的招式出手，卻是分外貼合。
食指輕輕一彈,冰寒指力電射而出,赫然是一招“立冬”。
二十四節氣驚神指對於出招的手指並無具體要求，願意用哪個就用哪個。
比如白愁飛喜歡用中指,呂雲澄則更加喜歡食指或者食中二指齊出。
指力彈出的一瞬間，周圍好似突然冷了十七八度，空氣中甚至飄落了冰晶雪花。
曉夢下意識的向呂雲澄懷中縮了縮。
以呂雲澄的武道境界,陰陽真氣的界限早已不是那麽分明，手中催動陰寒指力，體表卻能散發出九陽真氣。
在曉夢的感覺中，呂雲澄就好似鋪著厚厚的絨墊的地暖,又柔軟,又溫暖，非常的舒服,想要完全放松的睡一覺。
可在荀子的感覺中,周圍的一切都像是被排斥了出去,只餘下至陰至寒的冰冷指力。
冷！冷！冷！
冰天雪地的冷，萬物肅殺的冷，生機滅絕的冷，讓人覺得到了千裏冰封、萬裏飄雪的北國冰原。
荀子沒有任何動作，只是輕輕地擡起頭，“看”向了這道指力。
隨著目光閃過，指力就好似積雪遇到了暖陽，盡數消融於天地之間。
眼勁！
瞳中劍！
荀子用的赫然是最難練的眼勁，以雙目催動浩然正氣，以浩然正氣消融、同化萬物。
每個人的心思都不同，修成的浩然正氣也不同，荀子的氣機有“教化”之意，讓人覺得回到了課堂，回到了“背誦全文”的時代。
這種氣機就是荀子思想的體現。
荀子認為人性本惡，但是這種惡可以用後天教育來化解，引導人走入正道。
外來的攻擊就相當於“惡”，荀子以浩然正氣消散“惡”，恍若春風化雨，潤物無聲，境界之高深，堪稱本世界第一。
看到這種新奇的武道，呂雲澄就好似老饕看到美食，酒鬼看到佳釀，賭徒看到骰子，必然是要好好地過一次癮。
五指同時收起，又從小拇指開始逐步放開，彈射出五道力量速度各有不同，卻又同樣至陰至寒的寒冰指力。
小拇指“小雪”，忽來忽去，變化精微，一秒數變，勁力暗藏。
無名指“大雪”,層層疊疊，排山倒海，雪花漫天，積雪成山。
中指用“立冬”，大開大闔，氣勢雄邁，剛猛難擋，所向披靡。
食指用“小寒”，巧妙靈活，速度隨心，似緩實快，似快實緩。
大拇指“大寒”，風起雲湧，石破天驚，以力制霸，一擊至勝。
五道不同的指力，不僅是按照時間順序爆發，力量和意境同樣是逐步遞增，卻又能夠在發出之後統合為一體。
荀子年逾九旬，年輕時也是意氣風發周游天下，各家各派的武者都見到過，甚至闖過農家地澤二十四陣法。
但哪怕是農家的太上長老，也絕不可能以同源的陰寒真氣，爆發出五個節氣循環變化的指力。
尤其是這五道指力輪流激發而出，卻又能在氣勢最強的一刻同時到達，發揮出最高、最快、最強、最勁、最寒的威能。
直到此時，荀子才明白，呂雲澄的武道境界，究竟高深到了何等地步。
好在兩人只是在比拼境界，而不是生死搏殺，這五道指力固然厲害，但太過寒冷，太過極端，太過不留餘地。
不給別人留餘地，自己也就失去了後退的空間。
這便是破綻。
對於荀子而言，這“不是破綻的破綻”，已經完全足夠。
雙目一凝，眼勁迎著指力射出，間不容發的觸及了指力的核心——大寒！
大寒是冬天最後一個節氣，也是二十四節氣中的最後一個節氣，是二十四節氣驚神指的終結，也是五道指力層層遞進迸發出的光輝。
“波！”
空氣中傳來一聲微不可查的爆響，就好似戳破了一個肥皂泡，眼勁和指力同時散去，漫天寒意瞬間消散了大半。
可就在這一瞬間，呂雲澄的食指再次彈出，仍舊是冰寒刺骨的指力，卻給人一種獨特的溫暖。
就好似冬日已經結束，嚴寒已經散去，生機勃勃的春天馬上到來。
六道陰寒指力並非徹底散去，而是在時間的輪回中破碎，孕育出嶄新的生命，嶄新的生機。
立春！
恍惚間，荀子見到了先賢描繪的場景：暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸！
眼勁的催發速度在指力之上，但這份美好卻讓人忍不住沈溺其中，尤其是儒家弟子，更加難以忍受其中的誘惑。
指力散去，呂雲澄輕輕地哼著童謠，曉夢好似貓兒一般縮成一團，舒舒服服的酣睡。
先天罡氣環繞在體表，把一切寒風、噪聲都隔絕在外，只餘下舒適和美好。
呂雲澄非常擅長營造舒適的安睡空間，曉夢從滿月開始，便喜歡讓呂雲澄哄睡，千瀧亦是如此，搞得呂雲澄連和緋煙親熱的時間都沒有。
緋煙對此有些怨言，呂雲澄卻覺得無所謂。
女大避父，兒大避母，等到曉夢再長大一些，就不好如此了，不如趁著小時候多多寵溺。
看著睡得香甜的曉夢，荀夫子心中雖有疑惑，卻不好意思打擾小孩子的美夢。
呂雲澄笑道：“前輩有事盡可以說，我用先天罡氣把一切都隔絕在外，曉夢聽不到的。”
“傳聞呂宗主的先天罡氣是最頂尖的護體絕學，曾憑此兩次硬抗東皇太一的強招，沒想到竟還能哄小兒入睡。”
“能讓曉夢舒舒服服睡一覺，為她遮風擋雨、驅趕蚊蟲，豈不比打打殺殺強得多？”
“卻是如此，敢問呂宗主，方才用的最後一招，也是從蒼龍七宿中領悟出來的麽？”
“是，也不是。
寶石中蘊含的是精純的寒冰之力，大部分人得到，都能參悟出至陰至寒的絕學，比如白亦非的先祖。
這並不是錯誤，但卻違背了其中的本意。
寒冬不是為了肅殺，而是為了儲存，儲存能量，儲存雨水，等待新一年萌發、生長。
四季是一個輪回，二十四節氣也是輪回，大寒不是結束，是立春的開始。
我有一位道侶，領悟了一招名為‘雪飄人間’的絕學，便是在寒風大雪中尋找孕育在地底的一線生機。
這就好比農家的一句諺語——瑞雪兆豐年！”
“生與死，枯與榮，興與衰，陰與陽，寒冬和暖春，世界還真是奇妙。”
“所以我們才要用開拓進取的心，去探索每一處的未知。”
“一人之力終歸有限。”
“我崇尚交流，在交流中查找缺陷，完善自我。”
“可惜，不是所有人都懂這個道理，小聖賢莊不懂這個道理的，至少有四成。”
“不懂得交流，不懂得進取，固步自封，敝帚自珍，這種人無論修為如何，都沒資格與我論道！”
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